| ناهید |
|
| کد:1 10/15/2004 |
|
| |
میترا جان خوشحالم که دوباره نوشته ات را می خوانم. امیدوارم هرکجا که هستی اول سلامت باشی و بعد هم بنویسی. |
|
| خداناباور |
|
| کد:2 10/18/2004 |
|
| |
دو متهمی که در جیرفت اشیاء عتیقه و باستانی قاچاق می کرده اند به اعدام محکوم شده اند. می فهمید؟! تنها و تنها به خاطر فروش آثار ملی(؟) مجازات مرگ نصیبشان شده. اگر مخالف حکم اعدامید نمی بایست تنها زنان اعدامی را در بوق کنید. هرچند می پذیرم شاید و البته شاید اگر من هم جای آنها بودم مرتکب قتل می شدم، اما اعدام دو انسانی که تنها قاچاقچی میراث باستانی(؟) بوده اند دردآورتر نیست؟ |
|
| jalal |
|
| کد:3 10/18/2004 |
|
| |
man ham manande shoma fekr mikonam wa midanam ke kheiliha manande ma fekr mikonand,kheiliha ba hokme edam mokhalefand,ama in kafi nist.tanha mokhalef bodan dardi ra dawa nemikonad.bayad ghadame amali bardasht.khahesham inast ke weblagi dar in zamine rah andazi konid ya otaghi dar chatroomha ke beshawad ba ham tabadole nazar kard ta az zehniat be amal ham beresim. be omide anroz ke hich kas hokme edam nagirad, hichkas zire shekanje jan nasparad. hich kas tahte hich onwan be khod ejazeh nadahad ta jane ensani digar ra bestanad. |
|
| ahrash |
|
| کد:4 10/18/2004 |
|
| |
Islam is our problem.This regime is the problem. These mulas love to kill. |
|
| افشین |
|
| کد:5 10/18/2004 |
www.afshin50.persianblog.com |
| |
من به شخصه با مجازات اعدام مخالفم اما ظاهرا" شما فمینیست های نازنین یا فقط با اعدام رنان مخالفید یا اینکه مردان را در زمره ی نوع بشر به شمار نمی آورید.شما فقط کارتان نوشتن چهار مطلب آبکی با دستمایه ی نوحه سرایی است و بس .شما فمینیست ها به جنس خودتان هم رحم نمی کنید از شما می پرسم به چه حقی آن نوجوان بی گناه عاطفه را با آن پتیاره افسانه نوروزی یا دو سه قاتل دیگر در یک مطلب می آورید؟برای وزن شعر؟ |
|
| يک مرد |
|
| کد:6 10/19/2004 |
ندارم |
| |
نوشتن خوب است ميترا جان
ولي کافي نيست. صحبت کردن هم خوب است ولي کافي نيست. بايد با افکار عمومي رابطه بر قرار کرد. بايد با اعتقادات سنتي مبارزه کرد و انها را در افکار عمومي زير سئوال برد. بايد عملا کاري کرد که به گوش و مشاهده افکار عمومي برسد و افکار عمومي از ان در جهت مطلوب نتيجه گيري کند و به ان اعتقاد برسد. راهي دشوار است ولي بايد پيموده شود. همانطور که زنان امريکائي وزنان اروپائي پيموده اند و هنوز ميپيمايند. موفق باشيد. |
|
| برادر عاطقه ها |
|
| کد:7 10/19/2004 |
|
| |
تمامی این حنایات تحت نام سنت و شرع و قانون برای حفظ بردگی زنان است و بس! در پشت تمامی این جنایات که ما هرروز وشب شاهدش هستیم دولتی قرار گرفته که با این اعمال زبونانه اش فقط و فقط می خواهد بردگی زنان را تقویت و تحکیم کند و تنها چاره بر پایی اتش بزرکی است که تن سرد دنیا را گرم کند و پایانی به بخشد بر هما این دهشت ها. تنها چاره شورش بردگان است پس برویم و تدارکش را ببنیم! |
|
| mina |
|
| کد:8 10/19/2004 |
|
| |
salam,fekr mikonam in neveshte ghasdesh ravanshenasie khoshoonate moghaddas boode,khoda na bavar va afshin,shoma dorost migid vali inja site femenisti hast yani tanha majra baraye e'lame masaele zanan,oon badbakhtaye jirofti ham ke az badbakhtishoon atighe ghachagh mikardan ham nabayad e''dam beshan shakki dar in nist.afshin zamani ke harfat va tasmim giri ha az rooye ta'assob bashe jash tooye bahs nist.baghyeye khanoom haee ke esm bordi aslan in sefat ha ro nadaran!
|
|
| افشین |
|
| کد:9 10/20/2004 |
www.afshin50.persianblog.com |
| |
من قصدم توهین به خانم ها نبود من خودم از مادری به دنیا آمدم که بیش از هر چیز دوستش دارم به خانم های دیگر این نوشته هم به جز خانم نوروزی کاری ندارم بد نیست پیش از طرفداری از ایشان دفاعیاتش را هم بخوانید. |
|
| faranak |
|
| کد:10 10/20/2004 |
|
| |
mitra khanom man nemidanam koja hastid ama vaghean khasteh nabashid |
|
| رویا |
|
| کد:11 10/29/2004 |
|
| |
خوش بهحالت که حالا فقط از دور میشنوی . ولی خودمونیم این همه نوشتی که چند بار تکرار ککه رفتی |
|
| tina |
|
| کد:12 11/6/2004 |
|
| |
Afishin aga , nemidoonam chera shoma az zane bicharei ke baraye defa az namoosesh in kar ra karde va shoharesh ham sehe gozashte ingadr ba tanafor harf mizanid ! man ham baraye Afsane ham baraye Shahla ke ingadr fada shodand delam misooze.
|
|
| افشین |
|
| کد:13 11/7/2004 |
afshin50.persianblog.com |
| |
به دلیل اینکه به تازگی مد شده برخی خانم و آقایان برای توجیه ارتکاب قتل از عوام پسندانه ترین عذرها که در دیگر جاها به شدت به آن معترضند سود می جویند. |
|